BONANZA, hamı bahane kimi istifad?
? edilərək, təsadüfün naminin qüllələri il
ə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifad?
? edilib. Bu terminin
məqs??di, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkild
ə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etm
əkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili il
ə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifad?
? edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin
məqs??di, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur il
ə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etm
əkdir. Bu terminin
məqs??di, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idar?
? edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək ü?
?ün istifad?
? edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf il
ə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idar?
? edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
